黄石的孩子:黑羊里的一只白羊

美女们千万不要夸自己“芙蓉如面”，后果很严重。当“芙蓉姐姐”那S形的身体在电脑前忘我地扭动时，一个褒义词成功地被她转化成了贬义词时，美女们正确的做法应该是迅速与芙蓉划清界限。
搞错了背景，举错了旗帜，站错了队伍，会使自己很孤立，变成黑羊群里的一只白羊。就像《黄石的孩子》，在2007年以来一系列标榜人性的电影最终被总结出人性“四大靠不住”的时候，依然失误地打出了“人性牌”。
回顾过去的2007年最卖座的四部影片导演所叫卖的“人性”，《黄石的孩子》就会知道自己的错误了。
《苹果》导演李玉说：“这个电影想讲的是，你在人性迷失之后来呼唤回归，用一种迷失的方式来呼唤回归，就是每个人越走越远越来越失控。这个回归是情感的回归、爱的回归。”《苹果》里，那个“情感回归”的爹最终拿自己的亲儿子和老婆做交易，将妻儿换成了钞票。
《色，戒》导演李安说：“色，戒两字是分不开的，在电影中描写的人性心理状态，虽然表面活着的欲望及生存于社会所需的戒备，但在人的内心世界里有着充满艺术及人性另一面。人和人之间的性关系是本能，也是必须的一个个体。也可以说是人与人之间的第一道门槛。”《色，戒》里，一个汉奸谙熟了“到女人心里的路通过阴道”的性交通过占有阴道而占据了一个抗日学生的心，使她和她的同学们惨死。
《投名状》导演陈可辛说 “战争只是背景，实质就是讲人性。人性很复杂，在物资贫乏的年代打仗，死了几千万人。在那个状态下，人所做的事情是很难理解的，包括抢人家东西的价值观，到最后大家为了更好的明天去努力。为了更好的明天，中间也牵扯到自相残杀，复杂的人性是很有趣的背景，肯定会得到观众认同。”《投名状》的最后，我们可以看到陈可辛对金城武人性的设计：“设计他的动作戏，我一直都要求杀人时的狠毒。三兄弟里，就他最狠，你看过电影之后会很难相信，这么美的一个男孩，会这么狠。”
《集结号》冯小刚说：“我想说的是，没有一个人是愿意打仗的。怕死是人的本性。电影里的人不是自愿成为烈士，在被动情况下。”《集结号》的谷子地最后发现，为了别的部队顺利撤退，他和自己的兄弟被上级欺骗着送了死。
这一系列就是观众们为2007年“人性”电影总结出来的一系列靠不住：《苹果》是男人靠不住《色戒》是女人靠不住《投名状》是兄弟靠不住《集结号》是组织也靠不住。出卖、淫荡、杀人这些原来我们称为“兽性”的东西，被导演换成了人性的旗帜，这面旗帜飘到2008年的《见龙卸甲》，导演已经对千百年来百姓心目中闪着忠义仁厚光辉的诸葛亮进行了“人性化改造”，诸葛亮被成功改造成了出卖赵云的猥琐小人。在这样的背景下，当《黄石的孩子》在影院播放时，在另外一种以慈悲、人道的面目出现的人性面前，观众们无所适从了。
在南京大屠杀的背景下，英国的记者何克，为了帮助黄石的几个孤儿远离战争，历经艰辛与苦难，最终献出了宝贵的生命。影片故事虽情节简单，但意义深远，援华国际主义战士路易?艾黎为纪念何克曾著书《从牛津到山丹—乔治?何克的故事》，书中写道：“在中国几乎没有宣传过乔治?何克。他一生的经历确实是丰富和有意义的。我想将此书译成中文出版将能鼓舞众多人，并能加强真正的国际主义事业。”
被路易?艾黎译成中文的书少人问津，即使这一次凭借几位国际大影星的演绎搬上中国的银幕，何克是否“能鼓舞众多人”依然有待探讨。《精品购物指南》发表评论标题就叫做《黄石的孩子：博大的爱，空泛的爱》。在中国的电影院里，经过一系列“靠不住”的人性轮番轰炸之后，已经很少有人相信爱是真的仁慈是真的，也不再相信何克的人性是真的，是有意义的，观众们用脚对《精品购物指南》的评论投了赞成票：与《黄石的孩子》同时上映的《见龙卸甲》首映票房达900多万，而《黄石的孩子》首映票房不过150多万，在见龙卸甲与黄石的孩子的票房PK中，前者票房完胜。
但愿，这只是一次票房的完胜，而不是兽性对人性的完胜。